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  • 因明入正理论义纂要

    非非喻过。如宗过中所别不极成。岂唯宗过而无因过耶   因明入正理论义纂要   有记云纂主大讳惠玄为忌三藏改为惠沼(云云)   正治二年(庚申)六月二十日书毕执笔信西于超升寺东别所写之   点本...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063838414.html
  • 试论宗教学理论的科学观

    试论宗教学理论的科学观  岑岱楠  承认宗教学的科学性,以辩证反映论的科学方法来建设宗教学理论,并对宗教学理论及其建设持辩证反映的态度,这就是宗教学理论的科学观。明确以科学性为根本性的宗教学理论科学...宗教文化理论是中国特色社会主义宗教学理论的基本任务。本文认为坚持宗教学理论的科学性、深化宗教学理论科学性的内涵,才能更好地保证与社会主义社会相适应的宗教学理论体系的最后完成;讨论和明确宗教学理论的科学...

    岑岱楠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245382052.html
  • 佛教因果理论及其当代伦理价值

    佛教因果理论及其当代伦理价值  朱 咏  今年4月我国举办的首届世界佛教论坛,以“和谐世界,从心开始”这一契理契机的主题,引起了社会各界的广泛关注,也激发了人们进一步研究佛教与现实社会之关系的理论兴趣。本文仅从简析佛教因果理论发挥其社会功能的内在机制入手,进而浅探其对公民道德生活的积极影响和对社会伦理关系的调节作用。  佛教因果理论认为,世间一切事物都由因果关系支配,强调每个人的善恶行为必定会...

    朱 咏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21084963391.html
  • 新时期宗教理论与研究

    新时期宗教理论与研究   作者:龚学增  中国特色社会主义理论体系,是改革开放30年来中国特色社会主义伟大实践基本经验的总结和理论升华,是推进马克思主义中国化的创新理论成果。它包含着丰富的具体内容,其中也包含着宗教理论。改革开放以来30年,中国特色社会主义宗教理论作为我们党认识和处理社会主义初级阶段宗教问题实践经验的理论升华,积累了丰富的创新的观点。随着中国特色社会主义理论体系研究的展开,...

    龚学增

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014668666.html
  • 意境理论:过去与未来

      马奔腾:意境理论:过去与未来   马奔腾   中央党校文史部 讲师   在文艺创造和欣赏中追求意境是中华民族传统文艺的突出特色,意境理论也成为世界诗学体系中具有特殊魅力的组成部分。近一个世纪以来,我们的文艺创作从理念到方法上都渐渐与传统拉开距离,理论话语更已经几乎与数千年的传统决裂,许多颇具民族意识的学者甚至认为我们的文艺理论已经处于“失语”的状态。怎样看待古代文论中的意境理论,就...

    马奔腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05371985025.html
  • 佛教的二谛理论意义

    佛教的二谛理论意义  作者:姚卫群 [2001-7-30 8:13:50]  “二谛”理论是佛教学说中重要组成部分,对佛教的发展具有极大意义。这一理论不是佛教最初产生时形成的观念,但在佛教后来的发展中很快提出,并且成为佛教整个学说发展的不可缺少的理论。“二谛”理论在小乘佛教中就有,但在大乘佛教中得到充分的发展,它在大乘佛教时对佛教学说体系的重要性也最为显著。佛教传到中国后,“二谛”理论也受到了...

    姚卫群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551947304.html
  • 《阿毗达磨顺正理论》简介

    《阿毗达磨顺正理论》简介  ●作者:《佛光大辞典》  梵名 。凡八十卷。印度众贤造,唐玄奘译。收于大正藏第二十九册。又称随实论、俱舍雹论。略称顺正理论、正理论。共计二万五千颂八十万言。分为八品:(一)辩本事品,明示蕴、处、界之三种,摄一切法。(二)辩差别品,明示二十二根之差别,论破无因、一因、不平等因等之计执。(三)辩缘起品,明示三界、五趣、七识住、九有情居、四生等,及中有、十二因缘、有情非情之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472368096.html
  • 佛教慈善的理论来源与实践

      佛教慈善的理论来源与实践   作者:慧弘法师   慈善是指对人关怀,富有同情心。慈善不仅包括物质层面的帮助,而且还涵盖精神层面的关怀。佛教慈善作为社会慈善的重要组成部分,有其充分的佛教理论来源。自古以来,佛教慈善在对人提供物质和精神帮助方面做了大量的工作。从诸佛菩萨到历代祖师都是佛教慈善的最好实践者。下面笔者就对佛教慈善的理论来源与实践作简要的论述。   佛教慈善是佛教思想...

    慧弘法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023091860.html
  • 因明入正理论续一

      下边儿我们再说一下关于这部《因明入正理论》的一些儿其它情况。  这个《因明入正理论》现存的本子,除了我们手里的玄奘法师的汉译本外,还有梵文本、藏文本等,其梵文本一直以来都认为已经不见了,比如象明...就觉得天要塌了,现在商羯罗主菩萨的梵文本《因明入正理论》不见了,耆那教得到了这一本书之后就把它作为不传之秘,只在本教之内传,严禁往外公布,他们说这是佛教自己也看不到的书,他们觉得只要掌握了这个,就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052738335.html
  • 中国佛教理论思想发展史纲

    中国佛教理论思想发展史纲   黄夏年   佛教是发源于古印度的宗教,于公元前后传入我国,至今在我国已经走过了2000年的路程。印度佛教传入中国,对中国社会发生了全面的影响,同时也经过中国佛教徒的消化吸收、创新改造之后,最终形成了具有中国特色的中国化佛教。回顾中国佛教在教义方面所做的努力探索和发挥创造,是一件非常有意义的事情。   一、两汉魏晋南北朝佛教理论的引进与消化   佛教初传中国,...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html